吃一胳膊馒头
胃有热则消谷善饥，像甲亢的病人，像某些糖尿病的病人，表现为多食。除此之外，其他病人也有多食的情况。
东北蒸的馒头都是方的，可以沿着胳膊摆放。有个女孩的食量很大，可以一次吃这么一胳膊的馒头。
医院检查，只看到有个巨大的囊状胃，没有内分泌的问题。在住院期间，她的体重不增加，也不见很多的排泄。护士长特别有经验，发现她每次吃完饭半个小时左右，总要上一趟卫生间把饭吐出来。
为什么这个女孩根本消化不了，却依然吃这么多？
原来，她感觉人生最大的享受，就是吃饱肚子。她又特别喜欢吃兵团的馒头，食量就从一次吃两个，逐渐增加到吃一胳膊馒头。心理上虽然得到满足，可身体消化不了，只能再偷偷去厕所吐出来。她的病症完全是心理因素造成的，医院把它诊断为神经性多食证。
对此，西医大夫没有办法，病人就求助于中医大夫。
作者建议用大剂量的白虎汤，大剂量的苦寒药进行治疗。
不出一个礼拜，她什么都吃不下去了。清胃热后，这个病人的胃就慢慢地缩回去，可以出院了。
理论上说，胃有热则消谷善饥，为什么她却饥不能食？因为，此时的热不是胃中阳气真正的亢盛，这种邪热不能够消化饮食，所以不能食。
有缺陷才是真的
一个叫张绍祖的人，自称是张仲景第46代孙子，保留着张仲景亲自修改过第12稿的《伤寒杂病论》。这种书刻印发行后，就是我们今天看到的桂林古本《伤寒杂病论》十六卷。
这本书最大的特点是，凡是在《伤寒论》中不能够解释的，或者怀疑有错误的地方，都被修改得天衣无缝。
比如，这本书说"伤寒，脉浮滑，此表无寒，里有热，白虎汤主之。"表无寒就是没有白虎汤使用的禁忌证，里有热是白虎汤使用的适应证，当然要用白虎汤了。这个修改就显得严丝合缝。
可是，当代的校刊家并不看重这个本子。
其一，是觉得这个故事编得有点离奇。另外，一本古籍总有难以尽如人意的地方。而这本书太完美，明显是后人经过精心学习之后修改的。所以在校刊上，没有人把它当作一个真正的本子。
作者不怕得罪一些特别推崇这本书的医生，直言古籍和文物总应该有一点缺陷，有缺陷才是真的。完美无缺的东西就显得太新，不像是古物了。
在古玩巿场，我们不说这东西是假的，只能说新了一些。我们对张绍祖这本书的看法，也是认为它新了。
（其他很多事物也符合这种缺陷才是真的特点。太过完美的东西，就有被修饰美化的可能。）
粳米
白虎汤是辛寒清热的一个代表方，药物由知母、石膏、甘草、粳米组成。
有一次作者到一个地方上课，学生都不知道什么是粳（jīng）米。他就把这字写在黑板上，全班的同学都说"哦，原来是梗（gěng）米呀"。
原来，他们的中药老师就是这么教的。学生把错的当成正确的了，对于作者念的粳米，反而不知道是什么了。
粳米是旱稻子，不能在水田里生长，河北省遵化县的粳子峪就以种粳米而出名。
粳米的产量很低，亩产只有一百斤左右，所以种植量也少，许多药房就没有这种东西。要用白虎汤的时候，大夫们就用大米来替代。毕竟，大米与粳米一样，也有养胃的作用，又是同一科属的植物，进行代替应当说大体上是不错的。
不过，粳米长在陆地，而稻米是种于水中，从性味和作用来讲，就有一点利尿的作用。
在一个热盛津伤的证候下，再用一点利尿的药，在理论上是不合适的。当然了，人们天天都吃大米，药方里的这点利尿作用对于这个病人已显得微乎其微了。
所以，实际上可以这么代替，但是理论上是不合适的。
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