莫泊桑是法国现实主义作家，童年时，父母离异的阴影；青年时参战后的痛苦；再加上病痛的折磨，一步步让莫泊桑变得绝望。尤其是受到悲观主义哲学思潮的熏染后，莫泊桑就更加沮丧和悲观。
尽管莫泊桑的经历，让他成为了一名悲观主义者，但悲剧却并不是莫泊桑的目的，因为他依然对生活抱有希望。比如，在《珠宝》中，莫泊桑虽然让郎丹太太以悲剧收场，却也通过郎丹太太的悲剧，告诉了读者一个道理：想要摆脱悲剧没有所谓的捷径，你必须要拥有一颗诚实的心，和一双勤劳的手，才能真正远离悲剧。
1.体贴入微的背后，尽是虚伪编织的谎言
“青青子衿悠悠我心”，郎丹自从在舞会上遇到她之后，就魂牵梦萦。幸运的是，他想要“愿得一人心，白首不相离”的梦想，最终照进了现实。婚后的郎丹觉得自己很幸福，因为太太不仅娇艳动人，还懂得勤俭持家。
虽然郎丹的工资不高，但是日子却过得很阔绰。精美食物、上等美酒，应有尽有。结婚6年来，郎丹享受着太太的体贴入微，对她的爱也是与日俱增。然而，还未到“山无棱，天地合”的地步，郎丹就与太太阴阳两隔了。
郎丹太太的死，和她的爱好有关。郎丹太太有两个爱好，一个是买“假”珠宝，另一个是去戏院听戏，虽然郎丹对她这两点爱好，很不满意，但也没有强迫她。太太因为受凉，害肺炎去世后，郎丹每天把自己关在太太的房间里，从早哭到晚，不到一个月时间，就成了“白发先生。”
虽然难掩心中的悲伤，但死者已逝，活着的人，还要继续活下去。太太去世后，不懂理财的郎丹，过上了捉襟见肘的日子。出于无奈，他决定去变卖太太生前留下的“假”珠宝。当郎丹来到当铺，得知太太的这些“假”珠宝，其实都是货真价实的真珠宝时，他脑子乱成了一团，并昏倒在地，难受得撕心裂肺。郎丹难过，是因为他心知肚明，凭借自己微薄的工资，根本买不起这些昂贵的真首饰；太太又出身贫寒，娘家没什么积蓄，所以唯一的可能性，就是太太对自己不忠。
对一个人最大的打击，莫过于被最信任的人欺骗。他不愿意接受，太太往昔对自己的关怀备至，都是一种虚伪的愧疚；更不能接受，爱了6年的太太，居然瞒着自己，在外面与男人苟且。
开头有多甜，后面就会有多伤。莫泊桑没有让这段“情比金坚”的婚姻，以“嗟余只影系人间，如何同生不同死”的深情，赚足读者的热泪；而是用一个真相，打破了太太虚伪的谎言，并揭示了故事的悲剧。
2.用故布疑阵的结构、客观的描写，道尽郎丹太太的虚伪
其实，郎丹只要稍微计算一下日常的用度花费，再对比一下自己的薪水，就能发现问题。他之所以会困在骗局中，除了当局者迷之外，也是莫泊桑有意为之。
在《珠宝》中，莫泊桑通篇都没有明说珠宝的来源，也没有提到太太在外面的苟且。而是采用了隐藏、暗示的手法，在情节中暗藏蛛丝马迹，让读者自己找出答案。这是一种“故布疑阵”的技巧，当读者一步步掉进郎丹夫妻俩你侬我侬的“圈套”时，莫泊桑话锋一转，让读者发现了人物真正的性格。
故布疑阵技巧是一种谈判时，运用的心理战术。指谈判一方利用向对方泄露己方虚假信息的手段，诱人步入迷阵，从而从中谋利的一种方法。
莫泊桑一直对珠宝的由来，守口如瓶，让大家信以为真地相信郎丹夫妻的恩爱，又通过客观描写，在暗示中，让大家发现太太的虚伪，可谓不落俗套。
·暗示一：外貌方面的描写
这个年轻姑娘仿佛是规矩女人的完美无缺的典型……她的纯朴美里有一种天使般的贞洁的魅力；从不离开嘴唇的那一丝不易觉察的笑意，仿佛是她心灵的回光。
郎丹太太的嘴角，总是不自觉地上扬。这并不是发自内心的真笑，而是一种“他人皆醉我独醒”的假笑。丈夫微薄的收入、自己贫寒的出身，本来要过得狼狈，而她不但过得阔绰，而且丈夫还对自己信任有加，她当然要为自己的“能干”而笑。
如果真的“纯朴、规矩”，又怎会喜欢华而不实的“假”珠宝；又怎会在晚上，情愿一人去看戏，也不愿意找人陪同？莫泊桑故意用些表示完美的词汇，来反衬太太“完美”背后的虚伪，也让我们从她的“笑”里，看到了她心灵的回光，并想要去探索这些完美词汇，背后隐藏的渴求。
·暗示二：生活细节的描写
“足够家里一切开支、日子好像过得很阔绰”；太太死后，丈夫一人生活却“越来越困难”？太太喜欢看戏，“不管她丈夫愿意不愿意，总是拖着一块去”，丈夫一天上班很疲劳，不想去，“他恳请太太请一位她认识的太太陪她去看戏，只要能送她回来就成。太太直到最后才为了讨好他，勉强让了步。”
在太太生前，丈夫的收入，都可以供两个人阔绰度日，为什么等到郎丹一个人过日子时，反而捉襟见肘了呢？既然太太对郎丹爱护有加，那应该会心疼丈夫，并尊重他的喜好，为什么还会强迫丈夫陪自己去看戏呢？这究竟是体谅丈夫一天辛苦，还是以退为进，为自己争取自由时间的虚伪呢？看戏归途中为什么会受凉呢？难道归途的寒风，真的如此凛冽，凛冽到可以要了一个人的性命？
关于郎丹太太的暗示，就像一个个谜团，我们分明感觉到了什么，却因为莫泊桑的守口如瓶，无法找到石锤，直到最后，当我们确认了那些“真”珠宝时，才恍然大悟，也证实了太太表里不一的虚伪。
3.若非自甘堕落，怎会误了卿卿性命？
郎丹太太的父亲原是税务官员，但不幸去世多年，家里一贫如洗。母亲想凭借女儿的姿色，攀附上一门好的亲事，所以经常带她到附近上流人士的家里去走动。奈何现实却并不乐观，所以她只能嫁给前来求婚的郎丹。虽已嫁为人妇，但她那颗追求荣华的心，却并未“死”，她打着看戏的幌子，为自己争取到了自由的时间后，便过上了“阔绰”的日子。
虽然莫泊桑没有提到郎丹太太苟且的过程，却在珠宝的真相中，让读者联想到了苟且的“画面”。面对贫穷的现状，郎丹太太不想诚实地面对，也不甘心白白浪费了自己的美貌，才选择了自甘堕落。但其实，并不是贫穷，逼得她别无选择，因为同为穷人的玛蒂尔德，在面对巨额的债务时，宁愿10年都住在逼仄的陋室，也不愿靠出卖自己，去偿还。
玛蒂尔德是莫泊桑短篇小说《项链》里的人物，很多人觉得玛蒂尔德虚荣，说她拜金才会自作自受，但紫陌却不这么认为。玛蒂尔德虽然想过上富贵的日子，却从未舍得花钱买衣服、买首饰；她虽然很享受在舞会上被人追捧的感觉，却从没想过利用这次机会，攀附上有钱人；因项链的丢失，背上了巨额欠款后，她也从没有想过走捷径。
一样的贫穷，却有不一样的选择，是选择就会有代价，人生从来都没有所谓的捷径。玛蒂尔德诚实地面对现实，用勤劳的双手，还清了所有债务，虽然代价是10年的青春，但她却活得坦荡，也守住了爱他的丈夫；而郎丹太太却因选择自甘堕落，而丢了性命，并写下悲剧。
生活也是一样，很多人自以为选择了捷径，却没想到唾手可得的幸福，其实都暗藏陷阱。很多人抱怨自己时运不济，却不知道，没有人的成功和幸福，是一蹴而就的。自甘堕落容易，诚实勤劳不易。有些人学郎丹太太，以为只要活得够虚伪，就能坦荡地享受着自甘堕落带来的“幸福”，却没想到这种“幸福”就像毒药，“杀”人于无形；而有些人则学玛蒂尔德，看上去选了一条最惨的路，却凭借诚实和勤劳，远离了悲剧，也在患难中，守住了婚姻，并赢得了尊严。
4.诚实且勤劳的人，终将免于堕落，远离悲剧
玛蒂尔德用10年的青春和贫寒，偿还债务的行为，也许在郎丹太太眼里是愚蠢的，但就结局而言，却并不愚蠢；而郎丹太太看似聪明的背后，却是生命的代价。这也证实了，人生没有所谓的捷径，任何的幸福、美好，都要靠自己一步一个脚印去争取。
所以，诚实且勤劳的人，终将免于堕落，远离悲剧。这既是莫泊桑的希冀，也是经过现实验证的真谛。年9月25号，“共话脱贫、点赞祖国”微访谈活动，走进了重庆垫江县永平镇。脱贫户李秀碧在活动当天，分享了她用勤劳的双手，脱离贫困的故事。
李秀碧的婆婆瘫痪在床，丈夫患有甲亢，三个子女相继考上大学，家庭越来越入不敷出。年在政策的支持和帮扶下，虽然经济压力减少了，但日子还是过得紧紧巴巴。于是，她决定靠自己勤劳的双手，去摆脱贫困。下定决心后，李秀碧就开始一边养殖土鸡、生猪，一边进城打工。功夫不负有心人，土鸡、生猪都卖了好价钱，再加上打工赚的钱，一年之间，李秀碧一家就脱了贫。
面对经济的压力，生活的艰难，李秀碧没有选择逃避。她不仅诚实地面对贫困，还凭借自己勤劳的双手，走出了贫困。人生最自豪的，莫过于用自己勤劳的双手，解开了生活抛来的难题。如果李秀碧没有诚实地面对贫穷，而是选择了一条叫“逃避”的捷径，那她们一家也不会脱贫，更不会有之后越来越好的生活。
生活中，有些人活成了郎丹太太，自以为找到捷径，却用虚伪和自甘堕落，亲手埋葬了自己可能会幸福的后半生；而有些人则活成了玛蒂尔德，纵使代价巨大，也甘愿接受，并坚信自己可以走出困境；还有些人则活成了李秀碧，诚实面对现实的贫困，并努力用勤劳的双手，创造幸福的生活。
“人生没有捷径可以走，横着省下的路就会变成竖着的坑,早晚都要经过。”——《搭错车》
很多人既想要享生活的福，又不愿吃生活的苦。所以他们自作聪明地选择了一条条捷径，却走进了一个个死胡同。谁的生活都会遇到难处，所谓的捷径，其实就是嗜血的毒药。只有乐于诚实面对生活的艰难，并依靠勤劳的双手，去摆脱困境的人，才能真正的远离悲剧，逆风翻盘。
任何看似容易的坦途，都有过一段逃不掉的黯淡时光。所以，远离悲剧最好的办法，并不是自甘堕落地去迎合它，而是诚实地面对，并运用勤劳的双手去打败它。愿我们都能熬过顺境前的逆境，愿你我不必堕落，也可以远离悲剧。