独秀
诗诗存
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感怀二十首
（一）
委巷有佳人（1），颜色艳桃李。
珠翠不增妍，所佩兰与芷。
相遇非深恩，羞为发皓齿。
闭户弄朱弦，江湖万余里。
（1）、僻陋曲折的小巷。泛指民间。《礼记·檀弓上》：“是委巷之礼也。”意指民间的俗礼。
（二）
春日二三月，百草恣妍美。
瘦马仰天鸣，壮心殊未已。
日望苍梧云，夜梦湘江水（1）。
晓镜览朱颜，忧伤自此始。
（1）、相传上古唐尧两个女儿娥皇、女英，同嫁虞舜为妃，后舜南巡死葬于苍梧之野，姊妹二人赶至南方，得知舜死哭悼不已，死于湘江之间，传说后成为湘水之神。唐韩愈《黄陵庙碑》曾演绎湘妃故事，并谓楚屈原《九歌》中的湘君和湘夫人，就是他们姊妹二人。苍梧，山名，又名九疑山，在今湖南宁远县境。湘江，湖南省最大的河流，源出广西，入湖南汇合潇水叫潇湘，汇合蒸水叫蒸湘，汇合沅水叫沅湘，总称三湘。
（三）
得失在跬步（1），杨朱泣路岐（2）。
变易在俄顷，墨翟悲染丝（3）。
人心有取舍，爱憎随相欺。
八骏虽神逸（4），绝尘犹可追。
（1）、跬，音kuǐ,古时称人行走，举足一次为跬，举足两次为步，故半步叫跬。《荀子·劝学》：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
（2）、杨朱，战国时魏人，字子居，又称杨子。后于墨翟，前于孟轲。其说重在利已，不以物累，不拔一毛以利天下，与墨子的兼爱说相反，同为当时儒家斥为异端。《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”逵路即歧路。因为歧路容易迷失方向，变迁不定，使人无所适从，因此感伤，以致悲泣。
（3）、墨翟，春秋、战国之际思想家，又称墨子，墨家学派的创始人。主张兼爱
（4）、相传为周穆王的八匹良马，名称说法不一。
（四）
美哉武灵王（1），梦登黄华颠（2）。
女娃挟赵瑟，歌诗流眄妍（3）。
变服习胡射，宗族害其贤。
奇计竟不成，美人空弃捐（4）。
（1）、即赵武灵王，战国时的赵国国君，名雍，公元前—前年在位。赵武灵王二十四年（前年）进行军事改革，改穿胡服，学习骑射，陆续攻灭中山国，攻破林胡、楼烦，国势大盛。二十七年传位给王子何（即赵惠文王）自称主父。后以立嗣失策，在内讧中被李兑围困于沙丘宫，饿死。
（2）、即黄华山顶峰，在山西省山阴县北。
（3）、眄音miǎn，斜视。妍：娇媚。
（4）、舍弃，女人对男人的依附，常用捐身或委身以示忠诚。
（五）
昔有梁孝王（1），风流歌吹台（2）。
西行见天子，侍从多贤才。
相如虽未至（3），得见邹与枚（4）。
旷世无伯乐，骐骝为驽骀（5）
（1）、名武，为汉文帝刘恒的次子。《史记·梁孝王世家》载，梁王二十五年春，吴、楚、齐、赵等七国反，梁孝王因大破吴、楚有功，“赏赐不可胜道”。于是“孝王筑东苑。方三百余里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑，东西驰猎，拟于天子。出言?，入言警。招揽四方豪杰，自山以东，游说之士，莫不毕至，齐人羊胜，公孙诡之属。”在武备方面，“梁王多作弩弓矛数十万，而府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师。”在诸藩中成为一时风云人物。
（2）、古台名。在今河南开封市东南禹王台公园内，相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王增筑曰明台，孝王常案歌吹于此，亦曰吹台。
（3）、即司马相如（公元前—前年），汉成都人，字长卿。武帝时，因献赋被任命为郎。曾通使邛、笮有功。著作有《子虚》《上林》《大人》等赋，以讽谕为名，铺张皇帝打猎和观赏歌舞的享乐生活，以及游仙故事，文字华丽雕琢，成为汉魏以后文人赋体的模仿对象。
（4）、汉代的邹阳和枚乘。两人皆以才辩著名当时，后因作才辩之士的通名。
（5）、音qíliú，良马。音nútái，驽、骀都是能力低下的马。
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全国重点文物保护单位
安徽省爱国主义教育基地